این سؤال از دیر باز مطرح بوده است که فرزندان حضرت آدم با چه کسانی ازدواج کرده اند؟ آیا آنان با خواهران خودشان ازدواج کرده اند؟ آیا آنان با همسرانی از جنس ملک یا جن ازدواج کرده اند؟ آیا آنان با انسان های دیگر ازدواج کرده اند؟ اگر با خواهران خود ازدواج کرده باشند با توجه به حرمت ازدواج برادر و خواهر در تمام ادیان و شرایع، چگونه این ازدواج قابل توجیه است؟
در این باره در میان دانشمندان اسلامی دو نظری? وجود دارد و هر كدام برای خود دلایلی از قرآن و روایات ذكر كرده‌اند. اینك ما هر دو نظریه را به طور اجمال نقل می‌كنیم:
1. آنان با خواهران خودشان ازدواج کرده اند. از آن جا که در آن زمان (آغاز خلقت) هنوز قانون تحریم ازدواج خواهر و برادر از طرف خداوند قرار داده نشده بود و از طرف دیگر چون راهی برای بقای نسل بشر، غیر از این راه نبوده، ازدواج آنان با یكدیگر صورت گرفته است؛، زیرا حق قانون گذاری از آن خدا است چنان که قرآن می‌فرماید: "ان الحكم الاّ لله"؛ حكم تنها از آن خدا است.[1]
علامه طباطبائی (ره) در این زمینه می فرماید: "ازدواج در طبق? اوّل بعد از خلقت آدم و حوا؛ یعنی در فرزندان بلافصل آدم و همسرش بین برادران و خواهران بوده است و دختران آدم با پسران او ازدواج کرده اند؛ چون در آن روز در تمام دنیا نسل بشر منحصر در همین فرزندان بوده ..... بنابراین، هیچ اشکالی ندارد (اگر چه در عصر ما خبری تعجب آور است و لیکن) از آن جایی که مسئله، یک مسئله تشریعی است و تشریع هم تنها و تنها کار خداوند تعالی است، لذا او می تواند یک روز عملی را حلال و روز دیگر حرام کند. [2]
به نظر صاحب تفسیر نمونه قائل شدن به این نظریه عجیب نیست : "اشكالی ندارد كه به طور موقت و به جهت ضرورت، برای عده‌ای این‌گونه ازدواج در آن زمان بلا مانع و مباح باشد و برای دیگران عموماً تحریم ابدی شود".[3]
طرفداران این نظریه از آیات قرآن مجید نیز برای خود دلیل می‌آورند كه خداوند عالم چنین می‌فرماید: "از آن دو (آدم و حوا) مردان و زنان فراوانی در روی زمین منتشر ساخت".[4]
علاوه بر این در روایتی كه مرحوم طبرسی در "احتجاج" از امام سجاد (ع) نقل می‌كند این مطلب تأیید شده است.[5]
2. نظری? دیگر آن است كه چون ازدواج فرزندان آدم با یكدیگر ممكن نبود؛ زیرا ازدواج با محارم یك عمل قبیح و زشت و شرعا حرام است، فرزندان آدم با دخترانی از جنس بشر ولی از نژاد و نسل دیگر كه از نسل های قبل در روی زمین باقی مانده بودند ازدواج كردند. بعدهاً كه فرزندان آنها با هم پسر عمو شدند، زناشویی میان خود آنان صورت پذیرفت. این نظری? را نیز بعضی از روایات تأیید می‌كند؛ زیرا نسل آدم نخستین انسان روی زمین نبوده، بلكه پیش از آن نیز انسان هایی در زمین زندگی داشته‌اند، ولی این قول با ظاهر آیات قرآن نمی سازد؛ زیرا طبق آی? شریفه قرآن نسل بشر فقط به وسیل? این دو تن به وجود آمده است. پس در حقیقت این دسته از روایات معارض با قرآن هستند و ما نمی توانیم آنها را بپذیریم.
از این استدلالات می توان نتیجه گرفت که طبق آیات قرآن این نظریه که هابیل و قابیل با همسرانی از جنس ملائکه یا جن ازدواج کرده باشند نیز باطل است؛ زیرا ظاهر این آیه می‌گوید كه نسل بشر فقط به وسیله? این دو تن (آدم و حوا) به وجود آمده است[6]، و اگر غیر از این دو در بقای نسل او دخالت داشتند، باید بفرماید: به وسیل? این دو و غیر آنان ... .
علامه طباطبائی (ره) در این زمینه می فرماید: "نسل موجود از انسان تنها منتهی به آدم و همسرش می شود و جز این دو نفر هیچ کس دیگری در انتشار این نسل دخالت نداشته است".[7]
بنابراین، باید ما آن دسته از روایات را قبول کنیم که موافق با آیات قرآن است که حاصل آن قول اوّل است.
شبکه تخصصی قرآن تبیان
منبع: سایت اسلام كوئست
نظرات شما عزیزان:
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
تبادل
لینک هوشمند